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Sir Roger Casement enforcado

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Sir Roger David Casement, um diplomata irlandês que em 1911 foi nomeado cavaleiro pelo Rei George V, é executado por seu papel no Levante da Páscoa na Irlanda.

Casement foi um protestante irlandês que serviu como diplomata britânico durante o início do século XX. Ele ganhou aclamação internacional após expor a prática ilegal da escravidão no Congo e em partes da América do Sul. Apesar de suas raízes protestantes do Ulster, ele se tornou um fervoroso defensor do movimento de independência irlandês e, após a eclosão da Primeira Guerra Mundial, viajou para os Estados Unidos e depois para a Alemanha para garantir ajuda para um levante irlandês contra os britânicos.

A Alemanha, que estava em guerra com a Grã-Bretanha, prometeu ajuda limitada, e Casement foi transportado de volta para a Irlanda em um submarino alemão. Em 21 de abril de 1916, poucos dias antes da eclosão do Easter Rising em Dublin, ele desembarcou em Kerry e foi pego pelas autoridades britânicas quase imediatamente. No final do mês, o Levante da Páscoa foi suprimido e a maioria de seus líderes executados. Casement foi julgado separadamente por causa de seu passado ilustre, mas mesmo assim foi considerado culpado de traição em 29 de junho. Em 3 de agosto, ele foi enforcado em Londres.


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Nesta data, em 1916, Roger Casement foi enforcado por traição pela coroa britânica que o havia nomeado cavaleiro apenas alguns anos antes.

Casement morreu por sua participação no Levante da Páscoa, mas este herói nacionalista irlandês & # 8217s história em camadas há muito o tornou um tipo muito diferente de marcador cultural de, digamos, James Connolly.

Casement ganhou destaque público por seu relatório condenatório sobre o tratamento atroz da Bélgica e dos anos 8217 aos nativos de sua colônia no Congo, por exemplo:

[A] grande diminuição da população, as cidades sujas e mal cuidadas e a completa ausência de cabras, ovelhas ou aves & # 8212 outrora abundantes neste país & # 8212 deviam ser atribuídas acima de tudo à continuação esforço feito durante muitos anos para obrigar os indígenas a trabalharem com borracha. Grandes grupos de tropas nativas haviam sido anteriormente aquartelados no distrito, e as medidas punitivas tomadas para seu fim duraram um período considerável. Durante o curso dessas operações, houve muitas perdas de vidas, acompanhadas, temo, por uma mutilação um tanto geral dos mortos, como prova de que os soldados haviam cumprido seu dever.

. . . Dois casos (de mutilação) chegaram ao meu conhecimento real enquanto eu estava no distrito do lago. Um, um jovem cujas mãos foram espancadas com a coronha de um rifle contra uma árvore e o outro um jovem de 11 ou 12 anos de idade, cuja mão direita foi decepada no pulso. . . . Em ambos os casos, os soldados do governo foram acompanhados por oficiais brancos cujos nomes foram dados a mim. Dos seis nativos (uma menina, três meninos, um jovem e uma velha) que foram mutilados dessa forma durante o regime da borracha, todos, exceto um, estavam mortos na data de minha visita.

[Um sentinela a serviço de uma das empresas privadas concessionárias] disse que pegou e estava detendo como prisioneiros (onze mulheres) para obrigar seus maridos a trazerem a quantidade certa de borracha exigida deles no próximo dia de mercado. . . . Quando perguntei o que seria dessas mulheres se seus maridos não trouxessem a quantidade certa de borracha. . , ele disse imediatamente que então eles seriam mantidos ali até que seus maridos os redimissem.

Casement & # 8217s é um nome honroso na campanha pelo Congo, um dos primeiros direitos humanos e luta anticolonial neste documentário de 92 minutos da BBC sobre as depredações notórias no Congo, o relatório Casement & # 8217s criação e impacto são tratados em cerca de 1:15:15 até o final:

Uma investigação semelhante realizada no Peru & # 8212, onde a lente se concentrou nos empregadores britânicos, em vez de estritamente na má-fé de estados estrangeiros & # 8212, valeu-lhe o título de cavaleiro em 1911, mas Casement & # 8217s a evolução pessoal de um leal protestante * operativo imperial com uma simpatia por a causa irlandesa para o nacionalista revolucionário já estava em andamento. & # 8220Esta viagem às profundezas do Congo foi útil para me ajudar a descobrir meu próprio país e compreender sua situação, seu destino, sua realidade & # 8221, ele escreveu para sua irmã. & # 8220I & # 8217ve também descobri meu verdadeiro eu: o incorrigível irlandês. & # 8221

Ele pediu demissão do serviço consular e começou a recrutar para os voluntários irlandeses.

Com o início da Primeira Guerra Mundial, Casement identificou a agressão britânica como sua causa, uma extensão da violenta hegemonia imperial que ele narrou em O crime contra a Europa:

O Império Britânico não foi fundado em paz, como, então, pode ser mantido pela paz ou garantido por tratados de paz? Ele nasceu de pilhagem e derramamento de sangue, foi mantido por ambos e agora não pode ser protegido por uma linguagem comum mais do que uma Bíblia comum. As terras chamadas de Império Britânico pertencem a muitas raças, e é apenas pela espada e não pelo Livro da Paz ou qualquer pacto de paz que essas raças podem ser mantidas sob a propriedade de seus próprios países.

Embora qualquer republicano irlandês concordasse com esse sentimento, o cálculo moral e tático resultante para que a causa irlandesa se aliasse com os alemães não foi universalmente aceito & # 8212 e certamente foi um anátema para os britânicos.

Tudo isso era lindo e justo,
Tudo isso era puro e triste
Desceu em um pequeno e móvel lote de poeira
O mundo chamou de ruim.

Veio como um salteador de estrada e foi,
Aquele que era ousado e gay,
Saiu quando seu humor levemente amoroso acabou
Teu coração para pagar.

Por palavra de pequena rua e homens,
Estreite a vergonha deles,
Pisai as folhas amorosas de lava, e então
Vire de onde veio.

Ætna, toda maravilhosa, cujo coração
Brilha como a tua pulsação brilha,
Flores de amêndoa e cidra tremendo no início,
Termina em neve pura.

Casement passou os primeiros dois anos da Grande Guerra na própria Alemanha e providenciou um carregamento de armas que teria apoiado o Levante da Páscoa, mas achou a ajuda muito pequena e tarde demais. Ele mandou um submarino alemão deixá-lo na Irlanda, tentando fazer com que a liderança republicana adiasse a revolta. ** Em vez disso, ele foi preso três dias antes da revolta condenada e enforcado após um julgamento sensacional.

Sua & # 8220treason & # 8221 & # 8212 e, claro, o próprio crime pelo qual ele foi condenado importa uma legitimidade britânica na Irlanda que Casement rejeitou explicitamente & # 8212 chocou muitos antigos associados, mas ele ainda tinha amigos em posições importantes. Para diminuir a campanha internacional de clemência, a Inglaterra divulgou as notórias fotografias de & # 8220Black Diaries & # 8221 das supostas páginas do diário de Casement detalhando a homossexualidade do autor.

Este truque sujo (e bem-sucedido) traz uma qualidade pessoal-é-política ao legado de Casement & # 8217s, bem como um debate duradouro sobre a autenticidade dos diários & # 8217. Desde que o nacionalismo irlandês ganhou a aceitação da corrente muito antes da homossexualidade, as pessoas de pensamento correto há muito consideravam o Black Diaries uma falsificação, e na hora você atraiu um olho roxo ao dizer o contrário na companhia errada.

O movimento pelos direitos dos homossexuais viu uma redefinição póstuma de Casement, embora a homossexualidade não estivesse na acusação contra ele, pode-se argumentar que foi a razão pela qual ele foi enforcado. Dada a recente perícia de caligrafia que apóia a autenticidade dos diários & # 8217, o consenso geral e Dagger sobre o Black Diaries inverteu-se com o efeito de apenas aumentar a simpatia por seu suposto autor, embora às custas de alguma tensão sobre como situar essa característica dentro de todo Vida e pensamento de Casement & # 8217s.

E esse é apenas um aspecto da mudança de posição de Casement no firmamento dos mártires republicanos desde sua morte. Sua hagiografia cresceu nos anos entre guerras, com Yeats entre aqueles que pediram o retorno de Casement & # 8217s permanece em The Ghost of Roger Casement & # 8221.

Mas os laços humanitários com a Alemanha foram um inconveniente durante a Segunda Guerra Mundial e só depois disso a causa foi renovada. Quando seu corpo foi finalmente devolvido em 1965, um funeral estatal irlandês omitiu o assunto dos diários.

Até o próprio Casement, que seria o último a morrer pelo Levante da Páscoa, teve uma participação na construção do mito. Sua última missão e propósito de evitar o Easter Rising não se adequou nem ao interesse do governo & # 8217s em maximizar sua perfídia nem ao próprio Casement & # 8217s em se identificar com a causa irlandesa, portanto ele mesmo possuía o Rising inteiramente em sua defesa, o que o tornou um ótimo alimento para hinos republicanos como & # 8220Lonely Banna Strand & # 8221:

Rádio RTE e # 8217s What If? a série explorou recentemente o legado complexo do Casement & # 8217s:

Como Casement colocou em sua volumosa escrita pessoal, & # 8220É uma coisa cruel morrer com todos os homens entendendo mal & # 8212 entendendo mal & # 8212 e ficar em silêncio para sempre. & # 8221

* O pai de Casement & # 8217 era protestante e sua mãe era católica. Ele vivia com uma identidade um tanto dividida entre as duas religiões, mas formalmente se converteu ao catolicismo enquanto aguardava a execução (o que certamente não feriu sua memória para a causa irlandesa) e sua última refeição foi simplesmente o Host.

** Os próprios canhões foram interditados pela marinha britânica e acabaram afundados no fundo do oceano.

& dagger Uma vez que Casement & # 8217s incitamentos à rebelião ocorreram em solo estrangeiro, houve uma boa análise legal sobre se ele poderia ser julgado por & # 8220treason. & # 8221 A disputa foi resolvida para a colocação de uma vírgula em uma lei medieval & # 8212 levando ao epigrama / -táfio de que Casement foi & # 8220transformado por uma vírgula. & # 8221 No meio da guerra e diante de um júri inglês, entretanto, a pontuação era uma defesa ainda mais fraca do que parece.


Sir Roger Casement | O homem enforcado como um traidor que atacou o diabo

Roger Casement (1864-1916) foi um nacionalista irlandês e funcionário consular britânico, cuja tentativa de obter ajuda da Alemanha na luta pela independência da Irlanda levou à sua execução pelos britânicos pelo crime de alta traição.

Nascido em 1º de setembro de 1864, em Kingstown, filho de pai protestante e mãe católica, Roger David Casement era herdeiro de duas tradições radicalmente diferentes na Irlanda. Como filho de um senhor protestante com terras, Casement tinha ligações culturais definidas com a Inglaterra que a maioria de seus compatriotas católicos mais pobres não tinha. No entanto, como filho de um católico, a herança de Casement estava ligada à de homens e mulheres irlandeses que lutaram contra o domínio protestante inglês em seu país por centenas de anos.

Casement era o caçula de quatro filhos, sua irmã, Nina, era oito anos mais velha, e os irmãos Thomas e Charles eram um e três anos mais velhos, respectivamente. Em 1868, quando Casement tinha apenas quatro anos, sua mãe batizou secretamente todos os filhos na fé católica. Desconhecido para o pai das crianças (e provavelmente pouco compreendido pelas próprias crianças), o batismo ocorreu enquanto a família estava de férias no Norte de Gales. No entanto, Casement se considerou um protestante durante a maior parte de sua vida, convertendo-se ao catolicismo pouco antes de sua morte.

O evento que mais moldou a infância de Casement foi a morte de sua mãe em 1873. Ele ficou profundamente abalado com a perda. Seu pai mudou os filhos para a propriedade da família, Magherintemple House, onde Casement ficou apenas um curto período de tempo antes de ser enviado para um internato. Menos de quatro anos depois, o pai de Casement também morreu. Agora órfãos, as crianças foram acolhidas por parentes. Na maior parte, Casement e sua irmã ficaram com a irmã de sua mãe, Grace Bannister, e sua família, enquanto Charles e Thomas permaneceram com seu tio, John Casement.

Grace e Edward Bannister moravam em Liverpool, Inglaterra, com seus três filhos. Como sua irmã, Grace se casou com um protestante. Ela, no entanto, havia se convertido à religião de seu marido e criado seus filhos e os filhos de sua irmã na fé protestante. Há rumores de que Grace era apenas nominalmente protestante e que ela proporcionava um ambiente silenciosamente católico para as crianças. Uma aparente prova disso pode ser encontrada na eventual conversão de Casement e Gertrude Bannister, um dos próprios filhos de Grace.

Casement prosperava na casa de sua tia e era adorado por seus primos. Embora fosse nove anos mais nova, Gertrude era sua favorita. Em um barítono agradável, Casement cantava canções irlandesas tradicionais para ela e girava contos de fadas irlandeses. Ele também adorava ler, especialmente história e poesia. Há evidências de que mesmo quando adolescente morava na Inglaterra, ele se interessava pela causa nacionalista irlandesa. Ele não apenas devorou ​​livros sobre a Irlanda, mas dizem que cobriu as paredes de sua sala com cartuns políticos que tratavam do assunto. Apesar de suas inclinações nacionalistas, no entanto, ele não voltou para a Irlanda quando terminou a escola. Em vez disso, depois de um breve e infeliz aprendizado como escriturário júnior na Elder Dempster Shipping Company, Casement embarcou na primeira de muitas viagens à África.

Seu primeiro cargo, em 1883, foi como comissário a bordo do SS Bonny, um navio Elder Dempster que fazia comércio com a África Ocidental. Fazendo quatro viagens de ida e volta a bordo do Bonny no ano seguinte, ele ficou completamente apaixonado pelo continente africano. Em 1884, ele começou a servir na Associação Internacional, um grupo de comitês nacionais administrado pela Bélgica que buscava trazer a civilização europeia para o Congo. Leopold II da Bélgica havia recentemente assumido a associação, que logo se tornaria uma operação inteiramente belga. Casement trabalhou principalmente como agrimensor, explorando terras antes desconhecidas dos europeus e muitas vezes fazendo amizade com africanos nativos ao longo do caminho. Um de seus supervisores relatou em desespero que Casement se recusou a pechinchar os preços com os nativos.

Em 1890, Casement deixou o Congo Belga, sentindo-se mais incomodado com um empreendimento que não era mais internacional, mas estritamente belga. Enquanto trabalhava por um breve período como agrimensor para uma empresa ferroviária, ele conheceu o capitão Korzeniowski, um jovem trabalhador de navio polonês que mais tarde se tornaria conhecido como o autor, Joseph Conrad. A experiência de Conrad no Congo serviu de base para seu famoso e assustador trabalho, Heart of Darkness. Casement não figura nessa obra, apesar de seu elenco autobiográfico de fato, Conrad falou de seu encontro com Casement como uma de suas poucas boas experiências no Congo.

Em 1892, Casement, finalmente, encontrou-se trabalhando para os britânicos. O Protetorado da Costa do Níger o contratou como agrimensor e o alistou para uma grande variedade de outras tarefas, incluindo a de diretor-geral interino da alfândega. As interações de Casement com os nativos nem sempre foram amigáveis ​​durante essas expedições de pesquisa em um ponto, guerreiros gritando o cercaram e ele só foi resgatado quando uma mulher nativa interveio. Casement passou três anos no Níger e, embora normalmente estivesse muito ocupado com pesquisas e outros trabalhos, ainda encontrou tempo para escrever. A poesia era um de seus grandes amores, e ele também experimentou contos. Ao contrário de seu amigo Conrad, no entanto, as habilidades de Casement como escritor criativo nunca seriam reconhecidas (e não eram, de fato, particularmente dignas de reconhecimento).

Em 1895, quando Casement voltou à Grã-Bretanha por um breve período de licença, ele descobriu que seus relatórios do Níger haviam sido publicados como um Livro Branco do Parlamento. Casement havia se tornado uma figura pública, e o Foreign Office lutou para reivindicá-lo como funcionário. Foi nomeado cônsul do porto de Lorenco Marques na África Oriental portuguesa, perto do que hoje é a África do Sul. Sua principal tarefa era proteger os súditos britânicos e promover os interesses britânicos, mas um dever adicional envolvia supervisionar a situação política na área, que iria explodir dentro de alguns anos na Guerra dos Bôeres. Casement estava infeliz em Lorenco Marques, um lugar miseravelmente inadequado e degradado, e o clima não era bom para sua saúde. Acostumado à vida livre de exploração, ele odiava a rotina consular.

Casement adoeceu e voltou para a Inglaterra para se recuperar. Quando soube que o Ministério das Relações Exteriores esperava que ele voltasse ao seu odiado posto, ele demorou e fez um desvio em seu caminho de volta para Lorenco Marques, até que um médico lhe disse para voltar imediatamente à Inglaterra para uma operação. A primeira rodada de serviço consular de Casement foi encerrada. Apesar de sua infelicidade, o Ministério das Relações Exteriores concluiu que ele era, em sua maior parte, um representante capaz, trabalhador, inteligente e confiante do governo britânico.

Casement foi enviado à África Ocidental em 1898 para investigar denúncias de maus-tratos a súditos britânicos. Ele passou os anos seguintes documentando o tratamento grosseiramente ilegal e cruel dispensado aos nativos pelos belgas. Interessada apenas em extrair o máximo possível de borracha do Alto Congo, a Bélgica empregou métodos terroristas para forçar os nativos a trabalhar. No processo, eles reduziram as populações em 80% ou mais. Em uma área, o número de nativos caiu em dez anos de cerca de 5.000 para 352. Os belgas alegaram que a doença do sono estava matando os nativos. Embora a doença realmente tenha matado um grande número de pessoas, o enorme declínio na população teve mais a ver com o trabalho extremo a que as pessoas foram forçadas, as punições severas infligidas quando as cotas de borracha não eram cumpridas, a falta de alimentação adequada e a eternidade -presente medo dos supervisores belgas. Os soldados belgas mutilaram muitos nativos, fazendo-os perder as mãos ou os pés como punição por erros menores ou mesmo imaginários. Casement documentou espancamentos, açoites, prisões, mutilações e outras formas de maus-tratos a tal ponto que ele próprio ficou horrorizado.

O relatório de Casement, quando publicado na Inglaterra em 1904, não causou a sensação que se poderia esperar. Leopold da Bélgica negou tudo, e Casement foi retratado pelos belgas como sendo pago por empresas de borracha britânicas. No entanto, houve apelos para uma investigação internacional do Congo. Casement ficou muito desapontado com o fato de o Ministério das Relações Exteriores britânico não ter feito backup de suas acusações em toda a extensão que seus próprios registros teriam permitido, mas as considerações políticas da época não permitiam tal medida.

Casement tirou uma licença que quase se transformou em uma aposentadoria precoce. Dois anos depois, o Itamaraty conseguiu convencê-lo a assumir o cargo de cônsul em Santos, Brasil. Em 1908, foi promovido a cônsul-geral do Brasil e mudou-se para o Rio de Janeiro. Rumores de atrocidades associadas a outra empresa de borracha chamaram sua atenção, e Casement mais uma vez iniciou uma investigação exaustiva. Seu Relatório Putumayo de 1912 expôs o tratamento cruel e exploratório de índios brasileiros por uma empresa peruana e abriu um precedente para o Consulado Britânico intervir em nome dos povos nativos. Até o Relatório Putumayo, era possível pensar nos acontecimentos no Congo como uma estranha aberração nas práticas coloniais, agora estava ficando mais claro que o abuso de países colonizados e nativos era um problema sério.

Tirando uma licença médica prolongada, Casement voltou para a Grã-Bretanha quando seu relatório foi publicado. Ele havia sido nomeado cavaleiro em seu retorno à Grã-Bretanha, em reconhecimento ao extraordinário trabalho que levou ao Relatório Putumayo. Sua saúde nunca foi boa e ele estava pensando seriamente em se aposentar.

Casement foi para a Irlanda e rapidamente se envolveu com nacionalistas irlandeses. Ele foi um orador eficaz e arrecadador de fundos para os voluntários irlandeses. Quando a Grã-Bretanha e a Alemanha entraram em guerra em 1914, ele viu uma nova maneira de pressionar os britânicos. Ele pediu ao público irlandês que apoiasse a Alemanha enquanto ele concebia um plano para uma revolta. Suas intenções: recrutar soldados irlandeses que lutaram pela Grã-Bretanha e foram capturados pela Alemanha. Viajando para a Alemanha, Casement foi bem recebido pelos líderes alemães que prometeram ajudá-lo a formar uma Brigada Irlandesa. A Alemanha chegou a emitir uma declaração em favor da independência da Irlanda - que a Grã-Bretanha, é claro, ignorou.

Os esforços de recrutamento de Casement entre os soldados capturados não foram bem: ele logo descobriu que as ofertas alemãs de ajuda eram pouco mais do que estratagemas para manter os ingleses ocupados com as preocupações das tropas alemãs na Irlanda. Casement havia recebido a promessa de que 200.000 rifles, junto com oficiais e soldados alemães, acompanhariam ele e a Brigada Irlandesa de volta à Irlanda. No final das contas, não havia alemães indo para a Irlanda e apenas um décimo dos rifles prometidos. Como os líderes irlandeses haviam planejado uma revolta com base na ajuda alemã projetada, eles decidiram ir em frente sem ela. Sabendo que tal levante fracassaria miseravelmente, Casement tentou retornar a tempo de pará-lo, convencendo os alemães a trazê-lo para a Irlanda em um submarino. Ele também sabia que suas atividades na Alemanha eram bem conhecidas dos britânicos e que ele seria preso por traição se retornasse à Irlanda (que ainda era território britânico). Mesmo assim, ele fez um esforço desesperado para voltar para casa e evitar uma guerra civil sem esperança. A inteligência britânica estava ciente de sua chegada iminente, e Casement foi capturado logo após pousar em solo irlandês.

Imediatamente preso, Casement logo foi levado à Inglaterra para julgamento. Em seu discurso final do cais, ele afirmou inequivocamente que nunca procurou ajudar os inimigos do rei, mas apenas seu próprio país - a Irlanda, como pode um homem, ele perguntou, ser condenado por traição por tais motivos? Seus apelos para ser julgado na Irlanda e julgado por irlandeses não foram ouvidos, e um júri inglês em um tribunal inglês o condenou por traição. Apesar dos apelos em seu nome de muitas partes, ele foi condenado à forca.

Por um breve período, houve esperança de um adiamento da Coroa. No entanto, os diários de Casement foram descobertos por esta altura. Cópias circularam para o Rei George V, membros do Parlamento - qualquer pessoa com influência. Os diários revelaram que Casement era homossexual praticante há muitos anos. O choque e o escândalo que acompanharam essa revelação excluíram qualquer possibilidade de prorrogação.

Nas últimas semanas de prisão de Casement, ele reconheceu sua semi-associação com a Igreja Católica ao se converter formalmente. Assim, Casement morreu católico. Trazido para o cadafalso em Londres em 3 de agosto de 1916, ele teria encontrado a morte com calma.

A história de Casement, ao que parece, é contraditória. Após anos de serviço fiel ao Império Britânico, ele repentinamente se apaixonou pela Irlanda e traiu a Grã-Bretanha por seu novo amor. No entanto, essa é uma versão excessivamente simplificada do que aconteceu e, na verdade, está errada. Casement viu, em seu serviço ao Império, um serviço em nome da Irlanda e da Inglaterra, e é certo que ele sempre valorizou sua herança irlandesa. Seu interesse pelo nacionalismo irlandês não era novidade em 1913, porém, foi a primeira vez que ele teve a chance de agir de acordo com suas crenças. Sua tentativa de trabalhar com a Alemanha não estava em contradição com seu trabalho anterior, mas em consonância com seus esforços para lutar contra a opressão. Na África, no Brasil e na Irlanda, Casement viu as potências coloniais sendo abusadas por seus esforços na África e no Brasil, ele foi saudado como um herói. Foi só quando ele tentou despertar os britânicos para suas próprias falhas que foi declarado um traidor. Casement morreu como viveu: a serviço de seu país.


(03/08/1916) Roger Casement é executado

Sir Roger Casement é executado em Prisão de pentonville em Londres depois de ser condenado por Alta Traição, Sabotagem e Espionagem contra a Coroa. A execução resultou da tentativa de importação de armas da Alemanha através Banna Strand, que acabou falhando.

Banna Strand

Na Alemanha, Casement havia adquirido 20.000 rifles Mosin Nagant 1891, 10 metralhadoras, uma grande quantidade de explosivos e 1.000.000 de cartuchos de munição da Alemanha Imperial, menos do que Casement desejava e sem nenhum soldado treinado. Essas armas seriam transportadas do porto báltico de Lübeck na Alemanha no SS Libau, que assumiria a identidade de SS Aud (ou o Aud) e fingir ser um navio norueguês e, em seguida, viajar ao largo da costa da Noruega e, em seguida, ao redor da Irlanda antes de desembarcar em Banna Strand, na costa sul. No entanto, o navio nunca recebeu um sinal & # 8216tudo limpo & # 8217 e nunca chegou à costa. O navio foi finalmente localizado por 3 navios de guerra destróieres britânicos e, não conseguindo escapar, foi forçado a ser escoltado até o porto de Cobh. Durante a viagem, alguns dos explosivos contidos a bordo foram usados ​​para afundar o navio para evitar a captura das armas alemãs pelos britânicos. Toda a tripulação alemã foi presa e internada como Prisioneiros de guerra (P.O.Ws) até o fim da guerra.

Casement havia chegado à costa alguns dias antes do Aud em Banna Strand, mas adoeceu ao chegar à costa após um surto de malária que o atormentava desde seu tempo no Congo. Ele estava muito doente para viajar e se abrigou no forte McKenna & # 8217s. Após o afundamento do Aud, o Royal Irish Constabulary (RIC) procurou por Casement e acabou encontrando-o e prendendo-o. Durante seu tempo no forte McKenna & # 8217s, Casement mandou uma mensagem a Dublin sobre sua chegada e condição & # 8211, é possível que os voluntários de Kerry tenham tentado resgatá-lo, mas as ordens de Dublin proibiam qualquer tentativa.

Enquanto o Sindicato Irlandês de Transporte e Trabalhadores em Geral (ITGWU) trabalhadores sob o Exército Cidadão Irlandês (ICA) não estavam preparados para receber as armas a bordo do Aud, o Irmandade Republicana Irlandesa (IRB) enviou voluntários do Voluntários irlandeses para Banna Strand para receber as armas. No entanto, um dos automóveis contendo voluntários Kerry enviados para Banna Strands teve um acidente fatal que resultou na morte de 3 dos 4 habitantes & # 8211 tornando o descarregamento de armas realisticamente impossível, mesmo no melhor cenário. Os britânicos também interceptaram comunicações de Washington para a Alemanha e temiam uma invasão da Irlanda ou uma tentativa de importação de armas & # 8211, mas não tinham certeza de onde exatamente isso ocorreria.

Julgamento e Execução

Após sua captura, Casement foi levado para Prisão de brixton e mantido sob vigilância de suicídio & # 8211 como Torre de Londres não tinha equipe treinada em intervenção contra suicídio. Ele foi julgado por Alta Traição, Sabotagem e Espionagem contra a Coroa. Casement protestou que não era um traidor e o judiciário britânico teve grande dificuldade em condenar Casement, dado o fato de sua & # 8216tração & # 8217 ter ocorrido em solo alemão, estava fora do escopo da então atual lei sobre Traição, Lei de traição 1351. A legislação foi então interpretada em sua versão arcaica mais antiga & # 8217, ignorando liberalmente a pontuação e usando vírgulas seletivamente & # 8211 Casement observou que era & # 8220 alterado por vírgula & # 8221 após a mudança dos postes.

Casement & # 8217s Diários Negros foram descobertos durante o julgamento, e dada a natureza sexual desviante e conteúdo de natureza homossexual dos diários, permitiu uma fuga da pena de morte por meio do apelo de & # 8216culpado, mas insano. Um advogado que admirava suas obras sugeriu que Casement usasse os diários como prova dessa defesa, mas ele se recusou a concordar e foi considerado culpado e enforcado. O governo britânico distribuiu secretamente alguns conteúdos do diário para influenciar a opinião pública contra Casement, devido ao fato de a homossexualidade ser mal vista e antipatizada na época. A imagem pública de Casement & # 8217s sofreu com isso. De forma polêmica, suspeita-se que os conteúdos conhecidos do Black Diaries sejam falsificados por um agente britânico & # 8211 e, a partir de 2019, não foi provado conclusivamente se foi ou não. Como a homossexualidade era considerada uma doença mental e & # 8216divergente& # 8216 em 1916, era uma falsificação inteligente se fosse uma falsificação.

Houve pedidos de clemência de muitas figuras e organizações como William Butler Yeats, Sir Arthur Conlan Doyle, George Bernard Shaw e o Senado dos Estados Unidos. The Crown Prosecutor, F. E. Smith, que era um oponente crítico da independência da Irlanda, instou o governo britânico a rejeitar esses apelos com sucesso. Ele se converteu ao catolicismo antes de sua morte.

Morte

Casement foi enforcado em 3 de agosto de 1916 e enterrado em uma sepultura de cal viva na prisão de Pentonville, em Londres, contra sua vontade de ser enterrado em Murlough Bay no County Antrim na Irlanda. Apesar dos pedidos de repatriação, o governo britânico continuamente rejeitado estes solicitados & # 8211 até 1956, quando os britânicos repatriaram Casement no condição de que ele não seja enterrado novamente na Irlanda do Norte.

Como resultado, Casement ficou em estado de Arbor Hill perto dos líderes enterrados de 1916, antes de ser transferido para o Conspiração republicana no cemitério de Glasnevin. Ele recebeu um funeral de estado, que contou com a presença do líder de 1916 e presidente irlandês Éamon De Valera e aproximadamente 30.000 outros.


História gay: Roger Casement: mártir gay irlandês ou vítima de uma falsificação britânica?

Um século desde que foi executado, a história do rebelde irlandês Sir Roger Casement permanece controversa devido ao Black Diaries - uma crônica genuína de sua história sexual ou uma falsificação por oficiais britânicos para desacreditá-lo. Dois biógrafos decidiram resolver o caso de Casement de uma vez por todas

Foto de arquivo da biblioteca sem data de Sir Roger Casement. Fotografia: PA

o enforcado nunca foi tão popular. Cem anos atrás, o governo britânico executou Roger Casement por sua participação em uma rebelião na Irlanda, o Easter Rising de 1916. Este ano, milhares de crianças em idade escolar e turistas visitaram o túmulo de Casement em Dublin. É parte de uma peregrinação centenária em homenagem ao Levante, o evento central na história irlandesa moderna, marcado por lápides, prisões e redutos rebeldes agora difíceis de imaginar em meio ao tráfego intenso. Enquanto a Primeira Guerra Mundial se alastrava por toda a Europa, homens e mulheres irlandeses se juntaram ao Levante em uma tentativa de romper com o Reino Unido que havia confinado a Irlanda por 115 anos. Na luta para estabelecer uma república irlandesa, eles lutaram não apenas contra o governo britânico, mas também enfrentaram a perspectiva de uma guerra civil contra os sindicalistas protestantes irlandeses na província de Ulster, no norte, que já haviam passado três anos se armando contra a perspectiva de dominação política dos irlandeses Maioria católica. Após o Levante, o governo britânico executou 16 líderes rebeldes, incluindo Casement. Ele foi enforcado e enterrado em 3 de agosto no pátio da prisão de Pentonville em Londres, Inglaterra, uma terra e mar longe de seu atual local de descanso.

Casement, o último homem a ser executado, foi o primeiro entre os traidores aos olhos dos oficiais britânicos. Muitos sabiam de Casement, um protestante irlandês nascido fora de Dublin, por seus anos de trabalho como funcionário do Ministério das Relações Exteriores na África e na América do Sul. Este foi o Casement que realizou um serviço memorial em uma igreja missionária no Estado Livre do Congo em 1901 para comemorar o falecimento da Rainha Vitória, o Casement, que foi nomeado cavaleiro pelo neto de Victoria, o Rei George V em 1911 por suas campanhas humanitárias em nome dos povos indígenas on two continents the Casement who retired from the Foreign Office in 1913 on a comfortable pension that financed his turn to rebellion.

An undated portrait of Sir Roger Casement. Photograph: Courtesy National Library of Ireland

Just over half a century ago, in 1965, Casement’s remains were reinterred, following a state funeral, in Glasnevin Cemetery in Dublin. This traitor to the British crown and martyr for the Republic of Ireland remains a memory in motion, stirred by an unforeseen combination of circumstances. The achievement of legal equality for gays in Ireland in 2015, together with the United Kingdom’s recent Brexit vote to leave the European Union, may occasion a new life after death for Casement — as the symbol of a united Ireland. It is the role he had hoped to play even as the trapdoor opened beneath his feet.

Since his adolescence, Casement had been an Irish nationalist of the poetic variety. But his politics hardened after his experiences in the Congo Free State persuaded him that the Congolese and Irish peoples had suffered similar injustices, both having lost their lands to imperial conquest. Like many Irish nationalists, Casement turned to militancy in the years before the First World War, angered both by unionists arming themselves and London’s failure to act upon parliamentary legislation for “home rule,” which would have granted the Irish a measure of sovereign autonomy. In 1914, Casement crossed enemy lines into Germany. There, he attempted to recruit Irish prisoners of war to fight against their former British commanders and sought to secure arms from the Kaiser for a revolution in Ireland itself. Two years later — less than a week before the Rising began — Casement was arrested after coming ashore on the southwest coast of Ireland from a submarine bearing German weapons and ammunition. He was sent to London to be interrogated and tried for treason.

As the government reasoned, how could any right-thinking person defend a sodomist?

These days, Casement is chiefly known as the alleged author of the so-called Black Diaries, which are at the center of a long-standing controversy over his sexuality. As Casement awaited execution in London, supporters in the United Kingdom and the United States lobbied the British government to commute his sentence. In response, British officials began to circulate pages from diaries, purportedly written by Casement in 1903, 1910 and 1911, which chronicled in explicit terms his sexual relations with men. Among mundane daily entries are breathless, raunchy notes on Casement’s trysts and, often, the dimensions of his sexual partners. An excerpt from February 28, 1910, Brazil: “Deep screw to hilt … Rua do Hospicio, 3$ only fine room. Shut window. Lovely, young — 18 & glorious. Biggest since Lisbon July 1904 … Perfectly huge.” UK law forbade any sexual relations between men, so, the government reasoned, how could any right-thinking person defend a sodomist? The diaries served to weaken support for clemency for Casement. In the aftermath of his execution a decades-long debate over the authenticity of the diaries ensued.

The leading participants in the debate are two biographers: Jeffrey Dudgeon, who believes that the diaries are genuine and that Casement was a homosexual, and Angus Mitchell, who thinks that the diaries were forged and that Casement’s sexual orientation remains an open question. The stakes of this debate were once greater than they are today. As the debate over the Black Diaries gathered momentum in the 1950s and reached a crisis point in the run-up to the repatriation of Casement’s remains to Ireland in the 1960s, Ireland was both more Catholic in its culture and less assured of its sovereign authority than it is today. The southern 26 counties of Ireland declared themselves the Republic of Ireland in 1949, but the British government continued to treat the Republic as a subordinate member of the Commonwealth, rather than a full-fledged European state, until 1968. In that year, responsibility for British relations with the Republic was assigned to the Western European Department of the newly amalgamated Foreign and Commonwealth Relations Office. Six of the counties of the province of Ulster have remained in the United Kingdom as Northern Ireland, riven by sectarian tension that the Republic and Britain have only ever brought to a stalemate. It is telling that the Irish government has been content to leave the diaries in the British National Archives rather than demand ownership and become accountable for their authenticity.

Casement’s path to political redemption was laid by the Gay Liberation movement. Dudgeon is not just a biographer but a protagonist in one of the movement’s crucial battles. In 1981, he challenged Northern Ireland’s criminalisation of homosexual acts between consenting adult men in a case against the United Kingdom brought before the European Court of Human Rights. The court ruled that the law at issue violated the European Convention of Human Rights, and this decision prompted the British government in 1982 to issue an Order in Council that decriminalised homosexual acts between adult men in Northern Ireland England, Wales, and Scotland had already passed similar laws. In 1993 the Irish parliament to the south also decriminalised male homosexuality in order to bring the Republic’s law into compliance with the European Convention of Human Rights. And in 2015, the Republic became the first country in the world to legalise same-sex marriage by popular vote. The broader campaign for LGBT rights in Ireland has kept Casement much in the news and proudly represented him as a national son and father.

In their biographies, Dudgeon and Mitchell present two Casements, each with strengths and weaknesses. Dudgeon offers meticulous, well-documented detail, but his book, Roger Casement: The Black Diaries, is for insiders, reading at many points like the notes for a doctoral dissertation, without consistent chronological structure or contextual explanation for those unfamiliar with Irish history in general and Casement in particular. Mitchell likewise offers meticulous documentary evidence in Roger Casement, but within a comparatively fluid and clear narrative history that depends problematically upon his assertion that the British government, from the Cabinet to the National Archive, has pursued an insidious, sweeping policy of individual defamation over the past century.

Were the Black Diaries forged? And if so, was it the work of the British government, seeking to destroy Casement for his betrayal and to deny Ireland a heroic martyr? It must be said that Dudgeon and Mitchell both magnify Casement out of proportion to his significance as a threat to the United Kingdom, a state that was attempting to survive a war on multiple fronts, with flagging morale at home, in 1916. The government had larger fish to fry than this man who never founded or led a political party, never engaged in assassination or led men into combat, and never wrote a popular manifesto or treatise. Moreover, as Dudgeon argues, it would have been a monumental, virtually impossible task in 1916 for officials and civil servants to forge diaries so comprehensive in their account of long-past events — when Casement was not under suspicion — that they could convince even Casement’s associates, who found themselves and their own interactions with Casement mentioned in the text. In a fascinating turn, Dudgeon offers the most successful refutation of forgery to date by systematically verifying the diaries’ contents, relentlessly revealing and cross-referencing new sources to pull together loose ends and flesh out identities from cryptic references and last names, such as that of Casement’s alleged boyfriend: “Millar.” Against the historical backdrop of a government marshalling limited resources in wartime, Dudgeon effectively charges that a forgery so verifiably true to life could not have been a forgery. He is probably correct.

Yet to travel further down this historical rabbit hole risks missing what is most significant about Casement at present: his potential reinvention as a symbol of Irish unity in the future. Casement has been resuscitated by an extraordinary combination of developments in the Republic of Ireland and the United Kingdom, not just the relative toleration of homosexuality, but the lurch toward Brexit in a popular referendum that found 52% of UK voters in favour and 48% opposed. The decisive support for Brexit was located in England and Wales, while both Scotland and Northern Ireland voted to remain in the EU, the latter by 55.8% to 44.2%. The Republic of Ireland and the UK have long agreed that the political division of Ireland will continue until the majority of Northern Ireland’s citizens vote to sanction secession. Even as Northern Ireland has moved steadily toward a Catholic majority (most of whom support secession), there is still a sizeable minority of Catholics who prefer continued union with Britain in the name of economic and political stability. After the Brexit vote, the disparate communities of Northern Ireland — Protestants and Catholics of all political stripes — may find new common ground in, of all places, Europe. Northern Ireland, like the Republic, benefits substantially from its relationship with the EU, and nationalists and unionists alike are worried about the loss of EU subsidies and markets.

Irish President Eamon de Valera speaking at the funeral of Irish nationalist Roger Casement at Glasnevin Cemetery in Dublin, 2nd March 1965. Photograph: Central Press/Getty Images

In the days preceding his execution, Casement asked his family to bury his body near the home of relatives in County Antrim, in what is now Northern Ireland. This was the family that had taken young Roger in after an itinerant childhood and the deaths of his parents. “Take my body back with you and let it lie in the old churchyard in Murlough Bay,” he reportedly stated. Casement’s reinternment at Glasnevin Cemetery was, in fact, a compromise. In 1965 neither the Irish nor the UK governments wished to antagonise Ulster unionists with the burial of a republican martyr in their midst. Among the many tributes laid at Casement’s grave following his burial in Glasnevin was a sod of turf from the high headland over Murlough Bay.

The transfer of Casement’s remains from Pentonville to Glasnevin was conceived by the Irish and UK governments as a symbolic gesture of goodwill that would set the political stage for the Anglo-Irish Free Trade Agreement of 1965. The governments turned to each other for economic support because France had frustrated their attempts to gain entrance into the European Economic Community (EEC), the predecessor organisation of the EU. When both countries joined the EEC in 1973, this trade agreement lapsed. Once more, then, with Brexit, Casement’s bones have been stirred by Anglo-Irish relations with Europe. In Ireland, the effects are likely to be much different this time around. In representing Casement as a man of contradictions, biographers have assessed him in the terms of conflicts in Irish society that persisted long after his death: the sectarian divide between Protestants and Catholics, the troubles between Ireland and Britain, and the discrimination against male homosexuals enforced by religion and law. As these conflicts dissipate, Casement will be recast in a new light. The portrait of a man of contradictions will give way to a composite picture in which the majority of the people of Ireland may see themselves. Should Ireland reunite, whether in the aftermath of Brexit or in a more distant time, the moment of reconciliation, of acceptance and forgiveness, may well occur over a grave at Murlough Bay.


Sir Roger Casement hanged

Sir Roger David Casement, an Irish-born diplomat who in 1911 was knighted by King George V, is executed for his role in Ireland’s Easter Rising.

Casement was an Irish Protestant who served as a British diplomat during the early part of the 20th century. He won international acclaim after exposing the illegal practice of slavery in the Congo and parts of South America. Despite his Ulster Protestant roots, he became an ardent supporter of the Irish independence movement and after the outbreak of World War I traveled to the United States and then to Germany to secure aid for an Irish uprising against the British.

Germany, which was at war with Great Britain, promised limited aid, and Casement was transported back to Ireland in a German submarine. On April 21, 1916, just a few days before the outbreak of the Easter Rising in Dublin, he landed in Kerry and was picked up by British authorities almost immediately. By the end of the month, the Easter Rising had been suppressed and a majority of its leaders executed. Casement was tried separately because of his illustrious past but nevertheless was found guilty of treason on June 29. On August 3, he was hanged in London.


Sir Roger Casement hanged - HISTORY

By Shaun Ivory

Roger Casement was born in Dublin on September 1, 1864. He served for many years as a distinguished British Consul in Mozambique, Angola and the Congo Free State (he came to further prominence in the latter, forcing the King of Belgium by sheer diplomacy and bluff, to re-consider the appalling treatment of the Congolese people in 1908.) and later Brazil.

For his services to Britain he was awarded a knighthood in 1911, retiring from the diplomatic service through ill-health and settling once more in Dublin. Despite his proven loyalty to the Crown, however, he chose to take up the Republican cause, helping to establish the Irish National Volunteers in 1913.

He viewed the outbreak of war between Germany and the Allies in August 1914 as an opportunity to drum up support for the Republicans, calling them to arms.

He travelled to Limburg, Germany to recruit Irish prisoners of war there in prison camps, with the idea of obtaining their release so that they could return to Ireland and fight the British there as a brigade. But the small number who put themselves forward as being prepared to respond gave him little encouragement, all no doubt aware that should the rebellion fail they would be liable for the death penalty.

Nevertheless, he set about securing a shipment of arms for the volunteers in Ireland. In all of these German negotiations two allies assisted Casement: Sergeant Daniel Bailey (or Beverly) and Capt. Robert Monteith, of ‘A’ Company 1st Battalion of the Irish Brigade. Monteith was by far the most able, having served 16 years in the British Army, honourably and with great distinction in several campaigns and battles, from India, the Boer War, Cape Colony and the Orange Free State.

On being honourably discharged in 1911 he worked for several years as a civil servant at Dundalk, eventually marrying a widow with three children.
What turned him from a proud retired British soldier into a member of the Irish Citizens’ Army was witnessing several incidents of brutality and savagery meted out by Dublin Metropolitan Police and the Royal Irish Constabulary for no apparent reason.

So the brigade idea foundered but the shipment of rifles was still promised.
They would provide a German cargo vessel, formerly the Libau, now disguised as a Norwegian trader Aud and 20,000 Russian (Mosin-Nagant) 1891 rifles with ammunition…but no German officers or expertise. Casement protested that the provision should be for at least 100,000 rifles but the Germans baulked at this, saying the vessel would be unable to cope with even half that amount.

Before leaving Germany, Casement handed his personal papers to a good friend, Dr Charles Curry, staying with him at Riederau on the Ammsee, Zungerbecken Lake, Upper Bavaria.

He embarked for Ireland with Bailey and Monteith in the submarine SM U-20 a day after the Aud sailed but not before sending another recruit, Irish-American John McGoey, to travel quickly via Denmark to Dublin with orders to ‘get the Heads in Ireland to call off the Rising and merely try to land the arms and distribute them’.


Impermanently remembered – Roger Casement and Tourism

While awaiting execution in Pentonville prison Sir Roger Casement sent a letter to his cousin Gertrude Bannister in which he wrote “Take my body back with you and let it lie in the old churchyard in Murlough Bay.”

Roger Casement was a frequent visitor to Ballycastle, and obviously admired the beauty and wildness of Murlough Bay – something I understand from my visit there.

There was for many years a Celtic cross monument to Casement and his fellow 1916 Republicans overlooking Murlough Bay, which was installed in 1929. It was the site of an annual pilgrimage for decades, until the top half of it was destroyed in 1956, in retaliation against an IRA attack on the Murlough RAF.

Roger Casement memorial plinth in Murlough Bay – From Wikipedia

During my visit to Murlough Bay, I did not notice this plinth which is all that remains of the original Celtic Cross. Apparently each August there is a small memorial held in his honour at Murlough by Republican Sinn Féin.

Roger Casement, Ulster’s latest tourist attraction? The Belfast Telegraph asked at question with regards to plans to celebrate the memory of Roger Casement by Moyle District Council.

CONTROVERSIAL historical figure, Sir Roger Casement, could help boost tourism in the area of Northern Ireland he was brought up.

Sinn Fein councillor Cara McShane asked:

It is a great shame that Roger Casement is not already a key part of our Town Heritage Trail and our tourism programme and the incorporation of his life into Moyle’s Tourism Strategy is long overdue.

The subject of the article is at face value simply a question about how to spend funds on tourism initiatives. But the article is primed with the trigger word controversial, in block capitals, and without any explanation for why Roger Casement is controversial. In the Republic of Ireland Casement is never introduced in the media as controversial, as he is considered a hero. The only controversy associated with Casement is to whether the British Government forged his diaries (which now appears to be undoubtedly the case).

Creating memorials to the war dead, in order to attract tourists, is straight forward so long as everyone supports the same side. This would have been the case in post-World War 1 Cannes. But when there are great divisions in society, then memorials risk instead becoming territorial markers and part of the evolving political landscape. Casement is a hero to nationalists, just as King William of Orange is a hero to unionists – with reference to his memorial in Carrickfergus.


The trial and execution of Roger Casement

Sir John Lavery’s painting of the treason trial of Sir Roger Casement

After the execution of the two surviving signatories of the 1916 Proclamation (James Connolly and Sean McDermott) on 12 May the Crown had one final score to settle with the leadership of the rising. Sir Roger Casement, career diplomat, humanitarian and British civil servant, had been the first of the leaders of the rising to be arrested. He was the last to be tried and executed.

The Asquith government had initially decided that he would be quickly court-martialled and shot. But, informed by the strong negative reaction to the executions in Dublin the Government began to be attracted to the idea of civil trial for treason. A form of ‘show trial’ in which ‘justice would be seen to be done’. The attraction was one of rehabilitation. Some of the international criticism drawn down on the heads of the Asquith government for the methods used to deal with the leaders of the rising (a system amounting to virtual drumhead courts martial) could be deflected by a robust and open prosecution of Casement.

There was, however, an unfortunate corollary embedded in the governmental logic. Their forum for the ex post facto validation of General Sir John Maxwell and the Dublin executions, would also become Casement’s platform for the justification of the rising and the lionization of its leaders. If they had looked back to the trial of Robert Emmet in Dublin in 1803 they could have been forewarned. Just because the result of both was a foregone conclusion did not mean they would not have to share the propaganda value of a public trial process.

GEORGE GAVAN DUFFY

Casement’s defence was organized by George Gavan Duffy. Duffy was a successful London solicitor, the son of the Young Ireland leader, Charles Gavan Duffy. The Casement trial would prompt him to abandon his London legal practice and become a Sinn Fein MP in 1918. Gavan Duffy, with some difficulty, managed to engage the services of Serjeant A.M.Sullivan (the son of the former owner of the Nação newspaper, A.M.Sullivan) to defend Casement. No senior British-based barrister would take the brief.

Sullivan was a Crown law officer in Ireland but had been called to the English Bar and was, therefore, entitled to plead at the Old Bailey. Casement’s desire was to conduct a defence based on an acceptance of the facts of the case. However, he would emphatically deny that he was guilty of treason on foot of those facts. His contention would be that his loyalty was to an Irish republic not to the English Crown.

Sullivan, however, persuaded, or browbeat, his client into a more reductive line of defence. Casement was to be tried under the same treason statute—of the medieval King Edward III—as Robert Emmet had been.

This held that the crime of treason had been committed ‘if a man be adherent to the King’s enemies in his realm’. Sullivan would contend that Casement, in his dealings with the Germans, had not threatened the King in his own realm. There was a hopeful precedent in the case of Colonel Arthur Lynch. Lynch had been a leader of the Irish Brigade during the Boer War. A similar defence had been entered in his case but he had been convicted and sentenced to death. Lynch, however, had been reprieved. Sullivan was hoping for similar treatment for Casement.

But there was another reason for acceding to Sullivan’s insistence that his line of defence be adopted. Casement, famously, had recorded many of his homosexual exploits in a series of notebooks. These were in the possession of the prosecution. Adopting Sullivan’s defence strategy, a plea based on a technicality and on legal argument, would not allow the prosecution to introduce the diaries in evidence. Prodigious use was made of the ‘Black Diaries’ covertly, both before and after the trial, but they were not produced in the Old Bailey. However, much like Robert Emmet’s letters to Sarah Curran in 1803 they were allowed to hang in the air above the proceedings. In the case of Emmet the threat was that Sarah Curran would be prosecuted if he challenged the Crown’s evidence against him.

Casement’s trial opened on 26 June. Leading for the Prosecution was Sir Frederick Smith (formerly F.E. Smith) successor to Sir Edward Carson as Attorney General.

Witnesses were called who had been prisoners of war in the German camps from which Casement had hoped to recruit his Irish Brigade. All identified him but also acknowledged that they had been told that they would not be fighting for Germany but for Ireland. A number of witnesses identified Casement as having landed on Banna Strand.

After the prosecution case concluded Sullivan rose to enter a motion to have the indictment quashed. He argued that the allegation of treason was bad in law and that in order to secure a conviction it was essential that Casement should have been in the King’s realm when he attempted to persuade the Irish POWs to change allegiance.

The judges ruled otherwise. They held that a treasonable offence committed by one of His Majesty’s subjects was liable to trial under Common Law wherever that offence was committed. Sullivan’s strategy, unpromising from the outset, was now in tatters.

Sullivan’s address to the jury, in the light of the failure of his own defence strategy, now pivoted towards the defence originally advocated by his client, i.e. that he owed his loyalty to an Irish Republic and not the British Crown, so that he could not be guilty of treason.

In his own concluding remarks F.E.Smith reiterated the Crown’s allegation that ‘German gold’ was behind the rebellion [already denied by both Pearse and Casement] and concluded:

If those facts taken together, his journey to Germany, his speeches when in Germany, the inducements he held out to these soldiers, the freedom which he there enjoyed, the cause which he pursued in Ireland . . . satisfy you of his guilt, you must give expression to that view in your verdict.

The direction by the Lord Chief Justice [Rufus Isaacs, Lord Reading] to the jury left them with little alternative but to convict Casement. The jury took less than an hour to find Casement guilty of treason.

Casement now took advantage of the opportunity that had been denied Pearse, MacDonagh and Connolly and the other leaders of the rebellion, to offer an explanation of the objectives of the leadership of the Easter rising. His peroration was, arguably, the finest republican valedictory since that of Emmet more than a century before. He concluded …

Ireland is treated today among the nations of the world as if she were a convicted criminal. If it be treason to fight against such an unnatural fate as this, then I am proud to be a rebel, and shall cling to my “rebellion” with the last drop of my blood.

A failed appeal delayed Casement’s execution and allowed a head of steam to build up behind a campaign to have him reprieved. It was during this period that tactical use was made of the Black Diaries in order to influence newspaper coverage against Casement and dampen the enthusiasm of actual and potential supporters (such as John Redmond and George Bernard Shaw)

Casement was hanged in Pentonville Prison on 3 August, 1916. As with the other leaders of the Easter rising, his body was buried in quicklime in the prison cemetery. In 1965, a year before the country commemorated the fiftieth anniversary of the rising, Casment’s body was repatriated and interred in Glasnevin cemetery in Dublin. He was afforded a state funeral that was attended by President Eamon de Valera, the last surviving commandant of Easter Week.


Roger Casement: The Gay Irish Humanitarian Who Was Hanged On a Comma


In the late 1920s, T. E. Lawrence contemplated writing a biography of Sir Roger Casement, with whom he had much in common &mdash both were famous for speaking out on behalf of dark-skinned men treated badly by empires, and for having sex with them. Casement&rsquos career was extraordinary even compared with Lawrence of Arabia&rsquos: While serving as British consul in the Belgian Congo, he was instructed by the Foreign Office to prepare a report on any atrocities that King Leopold&rsquos men might be committing. He returned in 1904 with tales of severed hands and ten-year-olds enslaved, and the Casement Report became a national sensation. From the rubber estates of the Congo to the rubber estates of Peru he went, and found a system equally inhumane &mdash if anything worse, because the Putamayo Indians had a &ldquodocility of temperament in singular contrast with the vigorous savagery of the far abler African,&rdquo and because the company responsible was not Belgian but British. The great humanitarian &ldquoCongo Casement&rdquo was knighted in 1911.

Five years later, he was hanged for treason and thrown naked in a pit of lime, having been caught importing German arms to Ireland for the Easter Rising. He had also gone to German POW camps to recruit Irish detainees for the revolt, an effort warmly embraced by the Kaiser but which produced only three takers. Public pleas to have Casement&rsquos death sentence commuted &mdash from George Bernard Shaw, Arthur Conan Doyle, and G. K. Chesterton, among others &mdash went nowhere, because word was quietly spread that any statement in praise of the defendant might later prove embarrassing: The British government had in its possession pornographic &ldquoBlack Diaries,&rdquo which recorded Casement&rsquos homosexual encounters in scandalous detail, including how much he paid for them, as well as other measurements. (To be fair, the &ldquoWhite Diaries&rdquo describe his expenses down to the last peseta in an equally meticulous fashion.)

It was the Black Diaries that undid T. E. Lawrence&rsquos project. The British Home Office refused to let him see them, and in his opinion &mdash which, on this subject, was more informed than the average man&rsquos &mdash Casement&rsquos biography could not be written without them.

But where Lawrence of Arabia failed, Mario Vargas Llosa has persevered. His newest novel is a fictionalized account of Casement&rsquos life. (It has not been released in English yet, but Graeme Wood of O Atlantico has written a review .) It is called The Dream of the Celt , from the title of a poem Casement wrote in 1898, while in the Congo. Casement had a bug in his brain about Ireland even then his coworkers quickly learned not to engage him on the topic. His letters home were full of Irish stuff, and, as is traditional for those in the grip of Celtic mania, some of it was poetry &mdash decent poetry, even. Consider this parody of Sir Henry Newbolt&rsquos famous ode to Ireland (&ldquoDown thy valleys, Ireland, Ireland / Still thy spirit wanders mad&rdquo), which he wrote in a letter to a friend two days after the Newbolt poem first appeared, and which is not at all bad as verse:

In a funny twist for a man fated to be hanged on a comma, Casement&rsquos Congo report was almost ruined by inept punctuation. Erring on the side of caution, his publisher decided that the public edition would omit the full names of all towns and tribes and all individuals except those who had given Casement specific permission to cite them. The effect on the reader was thereby much diminished:

His Putamayo Report was equally celebrated but far less successful in the practical sense, since the worst culprits went unpunished and the system was not reformed. The main Peruvian tycoon, Julio Cesar Arana, became a senator and died in his bed at 88. Arana wrote to Casement when the latter was being held in prison on his treason charge, asking, with indignation still fresh, that Casement retract his &ldquocalumnious&rdquo charges and &ldquoconfess before the human tribunal your guilt . . . regarding your dealings in the Putamayo business.&rdquo

However, Casement era invited by the British ambassador in Washington to discuss his Putamayo findings with the man whose business it was, according to the Monroe Doctrine: President William Howard Taft. An embassy staffer, writing years after the fact, described the juxtaposition:


To clarify a misunderstood point: When Casement said he was &ldquohanged on a comma,&rdquo he was complaining about his lawyer, not the law. Casement&rsquos original intention was to stake his defense on a romantic speech (written for him by Shaw) claiming that Irishmen could hardly be disloyal to England, not being Englishmen to begin with. The comparison he drew was to the Czech hero Tomas Masaryk, who had been &ldquoloyal&rdquo to the Austrian empire insofar as he had served in the Reichsrat, but had begun organizing for Czechoslovak independence once war broke out, making him a traitor in one sense and a patriot in another. Britain lionized Masaryk it would be inconsistent not to lionize (or at least tolerate) Casement.

But it was difficult enough to find a barrister willing to take Casement as a client at all, and finding one willing to argue the affirmative validity of treason during wartime was simply impossible. The man Casement settled upon, Serjeant Sullivan, insisted upon a different defense, the one about the comma. (The punctuation issue is too complicated to explain, but this summary is clear enough. The question is whether or not the treason statute specifies that the crime must be committed &ldquoin the realm,&rdquo which Casement&rsquos crimes, having taken place in Germany, were not.) This defense went nowhere, as you would expect, prompting Casement to write, &ldquoGod deliver from such antiquaries as these, to hang a man&rsquos life upon a comma and throttle him with a semi-colon.&rdquo He was stripped of his knighthood and hanged.

An Irish death-bed convert to Catholicism who scaled the heights of fame only to be brought down by a notorious court case in which Sir Edward Carson and homosexuality each played a leading role &mdash and you thought Oscar Wilde was the only one. In fact, Roger Casement might have more in common with Wilde than he does with T. E. Lawrence, who never had to endure such public humiliation. But Casement&rsquos story is happier than Wilde&rsquos in at least one respect. Even after his release from prison, Wilde hardly ever stopped complaining that the ignorant philistines had convicted an innocent man, but Casement faced his punishment manfully, on the logic that though he was disgraced, at least he came by his disgrace honestly. As his prosecutor put it in opening arguments, &ldquoHe has played a desperate hazard, and he has lost it. Today, the forfeit is claimed.&rdquo


Assista o vídeo: Sånger från andra våningen, borttagna scener 14 (Junho 2022).


Comentários:

  1. Catalin

    Bravo, acho que este é o pensamento excelente

  2. Rygeland

    É uma pena que agora não possa expressar - é obrigado a sair. Voltarei - vou necessariamente expressar a opinião.

  3. Shae

    Isso também me preocupa com esse problema.

  4. Dilkis

    Acho que é a mentira.



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